2. 북면(北面)

이 면은 본래 정읍(井邑) 구역으로 처음에는 북일면(北一面), 북이면(北二面) 두 면으로 나누었던 것을 합하여 북면(北面)이라 하였다.

1914년 행정구역 개편 때에는 변동 없이 일곱 개 리(7里)로 태곡리(台谷里), 한교리(漢橋里), 신평리(新平里), 복흥리(伏興里), 구용리(九龍里), 승부리(承富里), 하북리(下北里)등을 북면(北面) 이라 하여 정읍군에 (井邑郡) 편입이 되었다.

1935년 4월 1일에 행정구역 조정에 따라 보림면(寶林面)이 없어지면서 2개리인 보림리(寶林里), 마정리(馬亭里)와 정토면(淨土面)과 우순면(雨順面)이 병합하면서 우순면 구역의 삼 개리인 화해리(花海里), 남산리(南山里), 영파리(暎波里)가 편입되어 오다가 1983년 2월에 하북리(下北里), 영파리(暎波里), 구용리(九龍里)가 그때의 정주시(井州市)로 편입되어 오늘에 이르렀다.

북면은 옛적에 정읍 땅과 고부와 태인 땅이 병합되어 만들어진 면인 것을 알 수 있다.

(1) 보림리(寶林里)

보림리는 태인군(泰仁郡) 남촌이변면(南村二邊面) 구역인데 1914년 행정구역 개편 때 가정리(柯亭里), 상유리(上鍮里), 하유리(下鍮里), 입점리(笠店里), 구암리(九岩里), 평촌리(平村里), 남촌일변면의 남기리(南基里) 각 일부를 병합하여 옛날 보림사(寶林寺)의 이름을 따고 보림면사무소가 있었기 때문에 보림리라 불러 보림면에 편입시켰다.

1935년 구역조정 때 보림면이 폐지되자 마정리(馬亭里)와 같이 북면에 들어왔다.

1) 상하유(上下鍮) 마을

이 두마을을 합하여 한 마을로 상하유로 부른다.

하유마을은 지금으로부터 300년 전에 이 마을을「한덕(漢德)」이라고 하였다.

고한덕(高漢德)이라는 대제학(大提學)을 지낸 학자가 이 마을에서 많은 아이들을 거느리고 훈학(訓學)하였는데 그 가운데 재능이 뛰어난 서동(書童) 한 사람이 과거에 급제하여 태인 현감으로 와 있는 중인데 스승인 고한덕 선생이 작고하였다는 비보를 받고 선생을 조문하러 가는데 이 마을을 방문하게 되었다.

수백 년이 된 느티나무 아래에 말에서 내려 더위를 피하고 있던 중에 아이들에게 마을 이름을 물은 즉 한덕마을 이라 대답하자 그는 다시 건넛마을은 무스마을이냐고 되 붇자「싸리재 축촌마을」이라 말하고 그 아래 마을은 신기마을이라고 하였다. 그 윗마을이 상유(上鍮)마을이라고 하였더니 “옳지” 이 마을은 하유(下鍮)로 하자 하였다 한다. 그 뒤로 이 마을은 하유로 불리고 있다.

지금도 상유, 하유의 의미로 쓰이는 상유마을을「웃놋점」이라고 하고 하유마을을「아랫놋점」이라고 부르는데 이는 이 마을에 놋그릇점이 있어서 유래된 지명이라 한다.

2) 입점(笠店) 마을 - 관동마을

보림리 입점마을은 칠보산 자락에 위치하고 있으며「갓점」,「관동」(冠洞)이라고 불렀고 가정마을 남쪽에 있다.

조선 명종(明宗)때 일재(一齋) 이항(李恒) 선생이 한양에 살다가 태인골 분동(粉洞)으로 내려와 지금의 보림사가 있는 마을 부근에 보림정사(寶林精舍)를 짓고 강학(講學)을 했다던 마을이 바로 이곳이다.

선생이 돌아가신 후 유림들이 서원을 건립하면서 태인현 남촌일변면 관동리 관동마을로 불렸으나 일제 시(日帝時)에 옛날 삿갓을 많이 만들어 팔아서 붙여진 이름으로 갓점․입점(笠店)마을로 불려 지금에 이르고 있다.

일제 이 항선생의 후손들이 많이 살고 있어 성주(星州) 이씨(李氏)의 집성촌(集姓村)이기도 하다.

○ 남고서원(南皐書院 - 全羅北道 文化財資料 제76호)이 있다.

○ 보림사(寶林寺 - 傳統寺刹 96號)

3) 가정(柯亭) 마을

가정마을은 1910년경 태인군 보림면 중의 하나인 칠보산 아래에 있는 개경(開鏡) 마을이 바로 지금의 가정마을이다.

1935년 행정개편에 의하여 북면에 편입되어 지금에 이르고 있다.

전해 내려오는 이야기로는 개경리라 부르는 옷 마을과 청산리(淸山里)라고 부르는 아랫마을로 나누어 있었는데 뒷산에 태자봉(太子峰)이 있었고 앞산에는 옥녀봉(玉女峰)이 있어 옥녀가 머리를 풀고 거울을 보며 머리를 빗는다 하여 개경리(開鏡里)라 불렀다 한다.

1870년경에 이르러 정자나무가 무성하여 오가는 손 객들이 많은 가운데 어느 스님이 잠시 쉬어가면서 정자나무가 좋아서 개정리와 청산리 두 마을을 합하여 가정리(柯亭里)라 하면 자자손손 부귀영화를 누리고 잘산다고 하여 그 말에 따라 이름을 합하고 오늘날에 이르게 되었다 한다.

가정(柯亭)이라 칭한 것처럼 보림리에 이르게 되면 칠보산(七寶山)이 눈에 들어오면서 오래된 정자(亭子)가 그림 같이 눈에 펼쳐져 있는 풍경 같이 아름다운 마을이다.

(2) 마정리(馬亭里)

원래 태인군(泰仁郡), 남촌이변면(南村二邊面) 지역으로 1914년 행정구역 개편 때 마정리(馬亭里), 연지리(蓮池里), 평촌리(平村里)와 오유촌(五柳村) 및 서촌면(西村面)의 태곡리(台谷里)와 월촌리(月川里), 정읍군 북면의 태곡리(台谷里)의 각 일부를 병합하여 으뜸 마을 이름을 따서 마정리(馬亭里)라 하고 보림면(寶林面)에 편입시켰다가 1935년 구역조정으로 보림면이 없어지고 보림리와 같이 북면에 편입 되었다.

1) 연지(蓮池) 마을

연지마을은 신라 경순왕(敬順王)이 등극한 뒤에, 어느 가련한 형과 동생이 황무(荒蕪)한 땅 협곡(峽谷)에 정착하여, 날마다 쉬지 않고 땅을 일구어 농사를 지으며 열심히 살고 있었다.

어느 날 하얀 머리에 육관장을 짚은 도승(道僧)이 산에서 내려와, 이곳은 노령산맥의 줄기에 연화도수(蓮花倒水)의 혈(穴)이 맺어있어, 앞으로 인재가 많이 나올 것이며, 후손의 성품이 온화할 것이라 하며, 이곳을 연지동(蓮池洞)이라 부르라 하고 도승은 떠났다 한다.

그 뒤에 마을이 형성되어 지금에 이르고 있다.

○ 일재선생신도비(一齋先生神道碑)

2)월천(月川) 마을

월천마을은 옛날에는 우리말로「다락골」(樓谷) 이라고 불러왔으며, 이 마을에서 다른 지역으로 출가한 여성은 모두 다락골댁으로 호칭하였다.

이는 지형이 다락(논배미)과 같다하여 다락골로 불리어졌으며, 서출동류(西出東流)한다하여 서촌이라 부르기도 하였는데, 일제 시(日帝時)에 월촌이라고 이름을 고쳐 지금에 이르고 있다.

이 마을은 노령산맥인 칠보산 아래에 정남쪽에 위치하여 있는데, 흡사 사람이 포옹이나 하듯이, 좌청룡(左靑龍) 우백호(右白虎)로 동네를 안아서 겨울에는 안방처럼 따뜻하며, 마을 앞으로는 동진수로(東津水路)가 흐르고 있으며 입구에는 반백 년 된 당산나무가 수문장처럼 버티고 서 있다.

이 처럼 서출동류(西出東流)하는 지역의 특성에서 최진사(崔進士), 홍대량(洪大良) 등의 천석(千石)의 부자가 끊이지 않고, 오래 장수한다는 마을로, 남양 홍씨(南陽洪氏), 성주이씨(星州李氏) 촌(村)으로 맥을 이어 지금에 이르고 있다.

○ 영시정(詠時亭)이 있다.

3) 평촌(平村) 마을

평촌마을은 칠보산 줄기로 둘러싸고 있는 다섯 개 마을인, 하유, 원마정, 칠보면의 신기, 석정, 축촌마을 중 가장 가운데 있으면서도, 지형이 평평하다 하여, 평촌이라 불렀다 하다.

4) 마태(馬太) 마을

마태마을은 지금도「마태실」(馬太實)이라고 부르며 연지동 북쪽에 위치한 마을로 풍수지리에서 매화락지혈(梅花落地穴)이라 하여 이 마태실과 원태곡, 매곡의 세 마을은 “매화가 떨어지는 연못의 형국”이라고 한다.

마태실이라는 마을 이름도 매화가 떨어지는 마을이란 뜻의 매타실(梅墮實)이라 불렀던 것이 마태실로 전운(轉韻)되어 현재에 이르고 있다.

5) 원마정(元馬亭) 마을

마정리 으뜸 마을인 원마정마을은, 130여 년 전에 태인에서 거주하던 안동 김씨인 김성만의 5대조인 김찬택이 이곳 칠보산 밑에 와서 넓은 들을 찾아 뿌리를 내린 뒤에, 연이어 성주이씨, 제주 고씨, 남양 홍씨의 일가와 가권들이 이주하면서 마을이 이루어졌다.

그 뒤 영광정씨, 원주이씨 등 각 성씨들이 마을을 이루고 지금에 이르고 있다.

마을 왼쪽에 축현천이 흐르고, 이 내는 이웃 칠보와 경계를 하고 있다.

마을 가운데 약 700년 된 나무가 있는데, 그 잎이 한꺼번에 피면 풍년이 들고, 잎이 고르게 피지 않으면 흉년이 온다는 전설이 있다.

이 나무를 마을에서 보호수로 하고 있다.

6) 원오류(元五柳) 마을

원오류마을은 1990년 4월 1일 행정구역 개편에 따라 태인면에서 북면으로 편입된 마을이다.

언덕만한 뒷동산이 마을을 포근히 감싸고, 그 앞으로는 축현천이 감돌아 흐르는데, 수백 년이 되었을 아람드리 버드나무가 마을 입구의 오른쪽에 자리를 잡고 있다.

마을이 된 성촌(成村) 연대는 알 수 없으나, 지금으로부터 500년은 거슬러 올라가면, 안씨(安氏)들이 처음 정착하였으나, 지금은 일재(一齋)의 후손인 성주 이씨들이 주성(主姓)을 이루며 살고 있다.

마을의 형태가 마치 활의 궁체와 같다 하여 오류리(五柳里)라 불리고 있다.

이 마을은 매년 2월 초 하루에, 마을의 평화와 번영을 위하고 재액이 없기를 기원하는 당산제를 지내고 있는데, 여자들의 접근을 금기하는 다른 당산제와는 달리, 원오류마을의 당산제는 남자들의 접근을 금기하고 여자들이 주축이 되어 제를 지내고 있다.

6․25사변 후 중단되었다가, 마을에 좋은 일이 끊이지 않아, 지난 1985년부터 다시 제를 올리고 있는데, 이 당산제의 특징은 제를 올리고 난 뒤에 벌어지는 굿판인,「단속곳」춤이다.

이 단속곳 춤은 제를 끝낸 부녀자들이, 단속곳을 벗어 머리통에 뒤집어쓰고, 바지통에 팔을 넣고, 단속곳 자락을 흔들면서 추는 춤이다.

(3) 태곡리(台谷里)

본래가 정읍군 북면 구역인데, 1914년 행정구역 개편에 따라 태곡리(台谷里), 신흥리(新興里)와 사거리(四巨里), 궁산리(弓山里), 태인군(泰仁郡) 서촌면(西村面) 태곡리(台谷里)의 각 일부를 병합하여, 태곡리라 하여 북면에 편입시켜 오늘에 이르고 있다.

1) 원태곡(元台谷) 마을

태곡리 서북쪽에 위치한 마태봉(馬太峰)은 그 높이가 99m로 지형이 말 등처럼 생겼는데, 원태곡은 태곡리의 한 마을로, 마태봉의 밑에 있기 때문에 붙여진 이름이다.

강씨(姜氏)가 주축을 이루어 마을이 형성되었으나 지금은 여러 성씨가 모여 마을을 이루고 있으며, 농공단지와 정읍 제3공업단지에 많은 농지가 편입되어, 예전에 비하여 마을이 적어진 편이다.

2) 주축(主畜) 마을

주축마을은 소재지에서 동쪽을 3.5Km지점에 있으며, 마을 사람이 33명이다.

이 마을은 태곡리에서 으뜸 되는 마을이며, 정부보조로 축산을 주로 하는 마을이다.

서쪽에 있는 골짜기로 「모개울골」이 있고, 나무가 많으며 음침하여 옛날에는 “여우”가 많았다고 하는「여시골」골짜기도 있다.

3) 매곡(梅谷) 마을

매곡마을은 이 마을에 매화낙지혈(梅花落地穴)이 있다고 하여 붙여진 지명이다.

스물 네 세대로 60여 명이 거주하는 순 농사 마을이며, 여러 성씨가 모여 마을을 이루고 있는 조용하고 아담한 농촌 마을이다.

4) 신흥(新興) 마을

신흥마을은 마을 입구에 들어서면 오른쪽으로 금당제(金塘堤)기 펼쳐져 있으며, 이 마을을「먹점」, 또는 「묵점」이라고 부르고 있다.

앞산이 문장명필혈(文章名筆穴)이라 하여 반드시 먹(墨)이 있어야 한다 고해서 붙여진 이름이다.

닭처럼 생겼다고 해서 이 마을의 동쪽에「계땅산」이 있고, 신흥에서 마정리의 연지(蓮池)로 넘어가는 고개가「먹점재」라고 있으며, 동남쪽에 못이 있는데, 이 못을 팔 때 달빛이 비추었다고 해서「송월지」(松月池)라고 하는데 그 넓이가 3,000평이며,「송지제」(松枝堤)는 북쪽에 있고 둘레에 소나무가 많이 있으며 그 넓이가 2,000평이다.

이 마을의 서북쪽에「신흥교」(新興橋)라는 다리가 있고,「산제당」(山祭堂)이라고 하는 송월지 남쪽에 있는 암자인 송월암(松月庵)이 있다.

(4) 한교리(漢橋里).

본래 정읍군 북면 구역인데, 1914년 행정구역 개편에 따라 구평리(久平里), 사동리(巳洞里), 사거리(四巨里), 궁산리(弓山里), 한교리(漢橋里), 양천리(良川里), 승부리(承富里)의 각 일부를 병합하여, 으뜸 마을의 이름을 따 한교하고 하여 북면에 편입시켜 오늘에 이르렀다.

1) 원한교(元漢橋) 마을

원한교마을은 원화해리와 북면 소재지를 구성하고 있는 마을로, 북면 소재지를 접어들면「한다리」라 불리는 다리가 있는데, 그 옆에 있는 마을이라 하여 원한교 또는 한 다리라고 불리고 있다.

이 마을의 동쪽에「진동」이라는 등성이가 있다.

2) 구평(久平) 마을

구평마을은 궁산동(弓山洞)의 서쪽에 있는 마을로「단지동」이라고 불렀는데, 이는 마을의 형태가 단지처럼 생겼다고 해서 붙여진 이름이다.

조선조 광해군(光海君)때 홍씨(洪氏)들이 집성촌으로 살았다고 전해지고, 임꺽정(林巨正)의 난(亂)에 이곳의 홍씨중 한명이 도둑으로 몰려, 동네 앞뜰에서 많은 사람들이 죽고 괴로움을 당하여, 이 뜰을 살인평(殺人坪)이라고 하고, 남은 사람은 그 뜰을 건너 신평으로 이사 가서 살았다고 한다.

정읍향교(井邑鄕校)에서, 홍씨들이 살았다는 집터와 그 흔적을 조사하여, 그 홍씨들이 살던 집이니 오래 오래 평화롭게 잘 살라는 의미에서 구평(久平)이라 불리고 지금에 이르고 있다.

3) 신촌(新村) 마을

신촌마을은 옛날에「신점촌」(新店村) 또는「점촌」(店村)이라고도 불렸는데, 점촌이란 마을이 폐하자 새로 옮겨져 형성된 마을로 보인다.

이 마을의 남쪽에 네거리방죽이라고 하는「갈전지」(渴田池) 방죽이 있으며, 이 저수지는 관개용으로 사용하고 있다.

4) 영춘(永春) 마을

영춘마을은 면 소재지에서 약 6Km지점에 있는 마을이다.

세대수가 17이고 경지면적이 11ha인 마을이다.

5) 사거리(四巨里) 마을

사거리마을은 신촌 동쪽에 있는 마을로 세대수가 36세대이며 인구가 116명으로 순 농사 위주로 하며 괴수가 많은 농촌형태의 마을이다.

6) 학동(鶴洞) 마을

학동마을은 조선후기(朝鮮後期)에는 고부군(古阜郡) 우순면(雨順面)이었고, 뒤에 정우면에 속했다가 1987년 영춘(永春)마을과 함께 북면에 편입된 마을로, 마을 안길을 경계로 태인면 서재와 분리되어 있다.

순천 박씨로 조선의 이조참의(吏曹參議)를 지낸 박문효(朴文孝)가 임진왜란 때 전사하고, 부인 진천 송씨(鎭川宋氏)가 피난 나와 조부인 박원종(朴元宗-평성부원군)이, 나라에서 하사(下賜)한 토지와 농막으로 그곳에 정착하여, 불모지에 학동마을의 새로운 터를 잡고 번창하여, 지금 13대 14대에 이르고 있으며, 순천박씨의 집성촌이기도 하다.

이웃 마을에서 학(鶴)이 날아와 앉았다 해서, 지형이 학 형국이라 하여 학동이라고 불려 오늘에 이르고 있다.

(5) 장학리(長鶴里)

본래 고부군 장순면(長順面) 구역인데, 행정구역 개편으로 장재(長才)와 상학(上鶴)에서 따라 상학리라 하고, 정읍군 우순면(雨順面)으로 편입되어, 뒤에 정우면이 되었고, 그 뒤 또 장학리는 북면에 속하게 되었다.

1) 장재(長才) 마을

장재마을은 장학리에 하나 밖에 없는 마을이다.

본래에는 정우면이었는데, 1989년 1 월1일에 행정구역 개편에 따라 북면으로 편입된 마을이며, 인구가 279명으로 보기 드물게 농촌에서는 큰 마을이다.

이 마을은 약 400～500년 전에 허씨(許氏)들이 터를 잡고,「석마니」라고 불러 왔는데, 어느 때인가 천석군, 만석군보다 더 부자인 사람이 이 마을에 들어와 살면서, 장자(長者)마을이 변하여 지금의 장재(長才)마을로 불리고 있다고 한다.

(6) 신평리(新平里)

본래가 정읍군 북면 구역으로, 1914년 행정구역 개편에 따라, 신평리(新平里), 산현리(山峴里), 어옹리(漁翁里)와 신성리(新成里), 양천리(良川里), 궁산리(弓山里), 한교리(漢橋里)의 각 일부를 병합하여, 으뜸 마을의 이름을 따서 신평리라 붙이고, 북면(北面)에 편입시켰다.

신평리는 새롭고 평화로운 곳이라는 지명으로, 북면의 다른 마을보다 늦게 형성된 마을들이다.

1) 동신(東新) 마을

동신마을은 면 소재지에서 남동쪽으로 2km지점에 있다.

이 마을은 46가구 50세대이며 인구가 130명으로 마을의 형태는 순 농사를 하고 있다.

이웃인 서신마을과 안길을 경계로 하여 분리되어 있다.

2) 서신(西新) 마을

서신마을은 북면사무소에서 남동쪽으로 2km쯤 가면 있는 마을이다.

바로 옆 마을인 동신과는 마을 안길로 경계하여 분리되어 있으며, 벼농사와 밭농사를 주   로 하는 순 농사 마을이다.

3) 양신(良新) 마을 - 양천마을

양신마을은 양천과 신성마을을 합한 것으로, 동신 서신마을의 맞은편에 있으며, 이 마을 앞을 흐르는 냇물이 있는데 이 「양천」(良川)이 좋아서 마을의 이름으로 붙여진 것으로 보인다.

(7) 복흥리(伏興里)

본래가 정읍군 북면 지역인데 1914년 행정구역 개편 때 복용리(伏龍里), 대흥리(大興里), 우탄리(牛灘里), 와용리(臥龍里), 장구리(藏龜里)를 병합하여 그 으뜸 마을 복용, 대흥을 약칭하여 복흥리(伏興里)라 하고 북면에 편입시켰다.

1) 장구(長久) 마을

장구마을은 「장구산」(臟久山), 또는 「장산리」라고도 부른다. 옛 신라 헌강왕때 연기(烟起)라는 사람의 유산가(遊山歌) 하(下)란 노래구절이 있어 마을 이름이 장구산이 되었다 한다.

이 이름의 뜻은 산의 형태가 감추어진 거북이 같다하여 감출 장(藏), 거북이 구(龜), 자를 써서 「장구산」이라 한 것인데 일제 시(日帝時)에 한자가 바꾸어 장구산(長久山)으로 부르게 되어 지금에 이르고 있다.

2) 탑성(塔城) 마을

탑성마을은 「거룡리」(居龍里)라고도 하였으며, 복흥리에서 제일 큰 마을이었고, 현재도 칠보산을 뒤로 하고 40세대 100여명이 거주하는 전형적인 시골 마을이다.

탑성 남쪽에 큰 부자가 살고 있다고 하여 대흥리(大興里)라고 부르고 그 뒤 도둑이 들어 재산을 탕진했기에 대적(大賊)이라고 부르던 마을이 있었고, 탑성 서남쪽에 새로된 마을 새터, 소(牛)가 시냇물을 건너는 형국이라 하여 우탄(牛灘)이라 부르던 마을이었는데, 지금은 이곳을 모두 탑성이라 부르고 있다.

3) 노송(老松) 마을

노송마을은 1998년 보림리 입정과 연계된 신가선의 개통 및 1999년 진입로 표장으로 교통이 편리하여진 아담한 마을이다.

이 마을은 노송동(老松洞)이라고도 부르며, 옛날에 복용리(伏龍里)라고도 불렸으며, 탑성마을 동쪽에 위치해 있다.

노송마을은 노승염불혈(老僧念佛穴)이 있다하여 「노송」마을로 불려 지금에 이르고 있다.

(8) 승부리(承富里)

본래 정읍군 북면지역으로, 1914년 행정구역 개편에 따라 승부리(承富里)와 신점리(新店里)와 한교리(漢橋里)의 일부를 병합하여, 으뜸 마을의 이름을 따서 승부리라고 하고 북면에 편입시켰다.

1) 원승부(元承富) 마을

승부마을은 정읍시 장명동과 경계를 이루고 있다.

옛날 성인(聖人)이 순행하러 가다. 이 마을을 보고 「이 마을은 부귀가 끊이지 않고 이어난다」하여, 승부(承富) 마을이라 이름을 지었다 한다.

지명처럼 원승부 마을은 천석, 만석꾼이 끊이지 않고, 부귀영화를 누린 부자가 이어진 영화스러운 마을이라 하겠다.

앞산은 병풍처럼 싸여 서당 재라는「노적봉」이 있어, 선비들이 글을 배우는 산이었고, 뒤에 있는 산은 「일자봉」이라 하여 승부마을을 안고 있고, 옆 산은 「월명봉」이라 하여 득파를 막아내는 등 자랑할 만한 마을이다.

2) 금곡(金谷) 마을

금곡마을은 승부 서쪽에 위치한 마을로, 옛날에 질그릇을 구워 팔았다고 하여, 「점촌」(店村) 또는 「신점」(新店)이라고 불렸다 한다.

점촌이란 지명이 뜻이나 외견상 좋지 않다 하여, 1965년 마을 유지들이 힘을 합하여, 지금의 이름인 비단금(錦), 골곡(谷)자를 써서「금곡」(金谷)으로 불리게 되었다.

(9) 화해리(花海里)

본래 고부군 우일면(雨日面) 구역인데, 1914년 행정구역 개편에 따라 화야리(花野里), 가전리(加田里), 순목리(順木里), 부동(付洞), 마동(馬洞)과 정읍군 북면 한교리 일부를 병합하여 화해리라 하고, 우순면(雨順面)에 편입시켰다. 1935년 구역조정 때, 우순면 정토면(淨土面)과 병합되고, 화해리는 남산리(南山里) 영파리(暎波里)와 같이 북면에 편입되어 지금에 이르고 있다.

화해(花海)의 이름이 이곳 화하농주혈(華蝦弄珠穴)이 있기에 여기에서 온 것이라고 한다. 그 뒤 영파리는 정읍시로 편입되었다.

1) 원화해(元花海) 마을

원화해마을은 북면 소재지를 구성하고 있는 마을로, 인근 소재지의 상가를 운영하고 벼농사와 밭농사를 짓고 사는 북면(北面)의 중심마을이다.

원화해마을은「화야」(花野)라고 불렸는데, 이는 화해마을의 한 마을이 들 가운데 꽃으로 되어 있기에 화야, 화해라는 이름이 붙이게 되었다고 한다.

2) 조동(槽洞) 마을

조동마을은 북면 소재지 마을을 구성하고 있는 원화해 마을과 인접한 마을로서, 청주한씨 집성촌이다.

약 300년 전에 조동마을의 형태가 말구유처럼 생겼다고 해서, 말유통조(槽)자를 써서 조동(槽洞)이라고 불렸다 한다.

조선시대 노․소론 당파싸움이 치열할 때, 그 싸움에 연루된 소론의 청주한씨 한재유가 충청도 청양에서 내려와, 광주에서 지내다가, 당쟁이 사라질 무렵, 고향으로 돌아가던 중 이곳에 정착하여, 그 후손들이 번창하여 지금에 이르렀다 한다. 번창할 시기에는 40호 이상의 청주한씨가 씨족을 이루어 살았으나, 지금은 20호 정도가 이곳에서 살고 있다.

약 20년 전에 한재유를 기리는 비(碑)가 마을 입구 오른쪽에 세워졌다.

3) 가전(加田) 마을

가전마을은「가래터」라고도 불렸는데, 이는 기름진 옥토가(특히 밭) 많았기 때문에 붙여진 지명으로, 지금은 40세대에 120여 명이 살고 있으며, 이 마을에는 좋은 밭이 많다고 한다.

인재가 많기로 유명하다.

4) 외야(外野) 마을

외야마을은 면 소재지에서 북서쪽으로 2km 지점에 있으며, 가구 수가 42호이고, 인구는 131명으로, 순 농사를 하고 있다.

「외야골」이라고도 한다.

5) 내야 1(內野 1) 마을

내야 1마을은 정읍3공단인 북면공단(工團)의 사원「아파트」를 지었다. 이 마을과 내야마을의 모두는 허허벌판에 논과 밭이 있던 곳이었다.

이 마을은 1991년에 11월에 건물이 준공되었고, 4개동으로 모두가 18평형이다.

6) 내야 2(內野 2) 마을

내야 2마을은 성원「아파트」이며, 1993년 5월에 준공되었고 3개동에 18평형이다. 공단사원용(社員用)으로 지였지만 조금은 변형되어 공단 직원이외에도 거주하고 있다.

7) 내야 3(內野 3) 마을

내야 3마을은 성원에서 만든「아파트」이며 임대용(賃貸用)이다. 2개동으로 20평형과 24평형이 있고, 1996년 2월 16일에 준공되었다 한다.

공단의 직원만 거주하는 것이 아니다.

정읍의 읍․면․동․이 모두 그 인구가 줄어가고 있는데 북면의 인구가 증가하는 것은 공단 아파트가 있어서이다.

(10) 남산리(南山里)

본래 고부군(古阜郡) 우일면(雨日面) 지역인데, 1914년 행정구역 개편 당시 오산리(五山里), 점촌(店村), 분토동(粉土洞), 원당리(元堂里), 두현리(竇峴里), 단촌(丹村), 이문리(里門里)와 정읍군 북면 한교리 일부를 병합하여, 그 구역 안에 있는 산 이름 남산을 따서, 남산리(南山里)라 하여 우순면(雨順面)에 편입시켰다가, 1935년 다시 북면(北面)에 속하였다.

1) 이문(里門) 마을

이 분 마을은 소재지에서 남서쪽으로 4.3km 지점에 있으며, 신태인에서 정읍으로 가는 지방도로 옆에 있다.

세대수는 71세대이며 인구가 244명이다.

이문마을은 원당(元堂) 북쪽에 있으며「이문안」(里門里)이라고도 하고, 이 마을의 서쪽에 있는 들을 「뒷들」이라고 하며, 「앞들」은 동쪽에 있고, 이문안 동쪽과 화해리 사이에「화해들」이 있다.

○ 모현재(慕賢齋)가 있다.

○ 남산사(南山寺, 傳統寺刹 95號)가 있다.

2) 원당(元堂) 마을

원당마을은 조선(朝鮮) 말엽에, 전남 담양부사 이만령(李萬齡)의 손자인 이경원(李慶元)이, 처음에 수림이 울창한 산야에 터를 잡고 이곳에 정착하였으며, 마을 이름을 경원(慶元)의 원(元)자를 붙여 원당(元堂)이라 하였다 한다. 지금은 그 12-15대 후손들이 번창하여 살고 있다.

1977년 정부 취락구조개선사업에 의하여, 나만리에 분산된 여섯 개 자연부락의 일부인 50세대를 통합하여, 지금은 63세대에 184명이 살고 있다.

마을 앞에는 정읍과 신태인을 연결하는 정신선(井新線)인 702호 지방도가 있으며, 1973년 개통한 호남고속도로가 마을 앞을 지나고, 고속도로「정읍휴게소」가 바로 앞에 있다.

1977년 취락구조개선사업으로 외국인 홍보마을로 지정되었었다.

○ 이관식(李寬植) 부조묘(不祧廟)가 있다.

3) 오산(吾山) 마을

오산마을은 앞이 확트인 평야지 중심 마을로, 마을 앞에는 동진강 지류인 한교천(漢橋川)이 들판을 가로질러 흐르고, 마을 뒷산이 자라처럼 생겼다고 오(鰲, 큰 자라 오)자와 산(山)자를 써서「오산」(鰲山)이라고 불렸으나, 한자가 변형되어 지금은 오산(吾山)으로 부르고 있다.

1977년 고속도로 주변 마을로 정부 취락구조 개선사업을 통한, 외국인 홍보마을로 지정되어 새롭게 단장되었으며, 평야지대 경지정리 및 농수로 확보와 잘된 기계화 영농을 고루 갖춘 벼농사 위주의 농촌 마을이다.

북면은 10개리(里)에 39개의 마을이 있다.